Cuadro de procesos:

Respuesta 01

¿Los Cristianos Tenemos que Guardar el Sábado?

En el Antiguo Testamento Existen varios textos que hablan de “guardar” el día Sábado, pero no hay ningún texto del Nuevo Testamento que apoye esto, recuerden que las normas del Antiguo Testamento fueron escritas para los Judíos.

La Biblia muestra claramente que los Judíos tenían que guardar el sábado, mas no los cristianos: "Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó". (Ex. 31:16-17)

Aunque no es malo que un Cristiano decida dedicar un día en forma especial a Dios, debe tomar en cuenta que no es una obligación cristiana, y que un cristiano consagra todos los días de su vida a Dios, no sólo uno, y nadie debe juzgarnos por no guardar un sábado, como Pablo escribió: “Por tanto, nadie os juzgue en comida, o en bebida, o en parte de día de fiesta, o de nueva luna, o de sábados; lo cual es la sombra de lo que estaba por venir; mas el cuerpo es del Cristo.” (Col. 2:16-17; Gálatas 4:8-11)

Si un cristiano juzga un día superior a otro depende de él, pero no es un mandamiento para cristianos, como Pablo explica: “Otro caso: unos piensan que un día es más importante que otro, y hay quienes piensan que todos los días son iguales. Cada uno debe decidir por sí mismo." (Ro. 14:5)

¿ESTAMOS BAJO LOS 10 MANDAMIENTOS?

Estamos bajo los 10 Mandamientos?: La creencia Adventista es que los Cristianos estamos bajo los 10 Mandamientos de las Tablas de Piedra que Dios entregó a Moisés, aunque no son los únicos mandamientos o leyes de las que habla el Antiguo Testamento, en realidad son más de 600 leyes.

Pero la Biblia menciona que esto era parte de un pacto con Dios del cual participaban los Judíos, no los cristianos, como dijo Moisés: “Y llamó Moisés a todo Israel, y les dijo: Oye, oh Israel, los estatutos y las leyes que hablo en vuestros oídos hoy, a fin de que los aprendáis y los guardéis para cumplirlos. Jehová nuestro Dios hizo un pacto con nosotros en Horeb. No con nuestros padres hizo este pacto, sino con nosotros, con todos nosotros que estamos aquí mismo hoy vivos.” (Deuteronomio 5:1-3).

Pablo menciona que la Ley (mandamientos y leyes del Antiguo Testamento) fue dada para guiar a la nación de Israel para que estuviera preparada para acepar a Cristo y hacerles conscientes de que necesitaban un Salvador (Gálatas 3:19-24; Hebreos 10:1-4).

Aunque Cristo antes de morir se regía por la Ley, después de su sacrificio la ley quedó abolida, como lo escribe Pablo: “porque Cristo es el fin de la Ley para justicia, a todo creyente.” (Ro. 10:4) y “Pues el pecado no dominará ya sobre vosotros, ya que no estáis bajo la Ley sino bajo la gracia.” (Ro. 6:14).

Pablo también menciona que Dios clavó estas leyes en el madero de la Cruz, anulándolas, escribió: ”Ustedes estaban espiritualmente muertos debido a sus pecados y a que no fueron circuncidados, pero Dios les dio la vida junto a Cristo y nos perdonó todos los pecados. Teníamos una deuda porque no cumplimos las leyes de Dios. La cuenta de cobro tenía todos los cargos contra nosotros, pero Dios nos perdonó la deuda y clavó la cuenta en la cruz”. (Col. 2:13-14), la Ley nos mostraba como pecadores.

¿LOS CRISTIANOS TENEMOS QUE GUARDAR EL SÁBADO?

¿Los Cristianos Tenemos que Guardar el Sábado?: En el Antiguo Testamento Existen varios textos que hablan de “guardar” el día Sábado, pero no hay ningún texto del Nuevo Testamento que apoye esto, recuerden que las normas del Antiguo Testamento fueron escritas para los Judíos.

La Biblia muestra claramente que los Judíos tenían que guardar el sábado, mas no los cristianos: "Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó". (Ex. 31:16-17)

Aunque no es malo que un Cristiano decida dedicar un día en forma especial a Dios, debe tomar en cuenta que no es una obligación cristiana, y que un cristiano consagra todos los días de su vida a Dios, no sólo uno, y nadie debe juzgarnos por no guardar un sábado, como Pablo escribió: “Por tanto, nadie os juzgue en comida, o en bebida, o en parte de día de fiesta, o de nueva luna, o de sábados; lo cual es la sombra de lo que estaba por venir; mas el cuerpo es del Cristo.” (Col. 2:16-17; Gálatas 4:8-11)

Si un cristiano juzga un día superior a otro depende de él, pero no es un mandamiento para cristianos, como Pablo explica: “Otro caso: unos piensan que un día es más importante que otro, y hay quienes piensan que todos los días son iguales. Cada uno debe decidir por sí mismo." (Ro. 14:5)

¿EXISTE LA TRINIDAD?

¿Existe la Trinidad?: La respuesta a esta pregunta es muy controversial, bíblicamente no hay nada que apoye la existencia de la Trinidad, como dice la New Catholic Encyclopedia: “La formulación ‘un solo Dios en tres Personas’ no quedó firmemente establecida, y ciertamente no se asimiló por completo en la vida cristiana ni en su confesión de fe, antes del fin del siglo IV. Pero es precisamente esta formulación la que originalmente reclama el título de el dogma trinitario. Entre los Padres Apostólicos, no había existido nada que siquiera remotamente se acercara a tal mentalidad o perspectiva” (1967, tomo XIV, pág. 299).

Hay textos que muestran una diferencia clara entre Dios y Jesús y una superioridad del Padre ante Jesús (Mateo 20:20-23; 26:39; Marcos 13:32; Juan 8:17-18; 14:28; 1 Corintios 8:5-6; 11:3; 15:27-28).

Muchos mostraran otros textos para defender su posición, pero para explicar bíblicamente cada uno de ellos necesitaría como 10 trípticos de estos.

Explicaré solo uno, como quién diría como muestra un botón, en Juan 10:30 dice Jesús: “Yo y el Padre somos uno”, ¿Significa que Jesús y Dios son la misma persona?, al parecer no porque en Juan 17:21-22 Jesús dijo: “que todos ellos (sus seguidores) sean uno, … para que ellos sean uno así como nosotros (con el Padre) somos uno”. Como se sabe los discípulos de Jesús no llegaron a ser todos una sola persona, pero sí llegaron a ser uno en sus propósitos y metas, al igual que Dios y Cristo lo son.

 

REZAR A LOS SANTOS

Rezar a los Santos: ¿Y rezar a imágenes de los santos?, la Biblia es clara en que no debemos hacernos imágenes de ninguna clase con el fin de venerar o rezar (Éxodo 20:4-5; Levítico 26:1), algunos creen que podemos usar las imágenes como ayuda en la adoración, pero la Biblia dice que a Dios hay que adorarlo en “espíritu y en verdad”, que “caminamos por fé, no por vista” y a ¿qué imagen compararemos a Dios? (Juan 4:23-24; 2 Corintios 5:7; Isaías 40:18; Hechos 17:29), si tenemos a Jesús ¿Por qué necesitamos a alguien más para llegar a Dios?.

Es más, si damos más valor digamos a la Virgen de un país que a la Virgen de otro, estaríamos dando más importancia a la imagen que a la persona que representa, hasta hay personas que hacen largas peregrinaciones para venerar a la Virgen de ciertas capillas, ¿Acaso no se ve la imagen de la Virgen en capillas cercanas?, hacer esto sería más cercano a idolatría, algo que es condenado por la Biblia (Jeremías 10:14-15; Ezequiel 14:6; 1 Corintios 10:14,20, 1 Juan 5:21).

Algunos dicen que Apocalipsis 5:8 indica que las oraciones de los santos llegan a Dios, no se dice que hay que orar a los santos, a parte esas oraciones pueden ser de los mismos cristianos que estén vivos y que las dirijan a Jesús, por que los cristianos son considerados como Santos (1 Corintios 14:33-34; 2 Corintios 1:1; 13:13), aparte que el Apocalipsis es un libro de simbolismos.

Otros dicen que en 1 Timoteo 2:1 se indica claramente que los Santos pueden interceder por otros con la oración al decir: “exhorto … que se hagan rogativas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias, por todos los hombres”, pero estas oraciones eran hechas por cristianos vivos a Jesús en favor de “todos los hombres”, no es igual orar por otros que orar a otros. Dicen también que en Tobías 12:12 se habla de un ángel que presentaba oraciones, pero las presentaban ángeles y no hombres, a parte que Tobías es un libro apócrifo.